축, 조계종 언론탄압 1주년

? ? ? 2016-11-05 22:10:30

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사쌍팔배의 인천사 거룩한 승보의 스승인지,
사쌍팔배를 향해 상향발전하는 거룩한 승보인지,
하락퇴보하는 땡초 악마인지,
상향 발전하는 세속 수행자 인지,
하락퇴보하는 세속 악마인지

배움을 많이하고 닦음을 많이하면 알 수 있을텐데,
거룩한 스스로의 부끄러움과 거룩한 스스로의 닦음이 부족해서.....

자신의 무명을 부끄러워하고 수치스러워하는 것이 거룩한 일 !!!

대승보살 수행법 2016-11-05 20:31:01

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법을 설하여 전하며,
재물로서 구원하고
두려움이 없는 무외시로 보시한다.

자신의 몸과 입과 마음을 지키고 두호하며 선법에 따르며,
중생을 이익 되게 하는 계율을 지킨다.

타인을 헤치려는 것을 참고 자신의 고통을 참는 것이며
잘 법을 관찰하기 위해서 멈추어 통찰하는 것이다.

부지런하고 용감하게 나아가는 것이며
힘을 더해서 애써 행해 보는 것이고
만족하지 않고 쉽게 포기하지 않고 어려워하지 않고 나아간다.

안락한데 주하고 신통이 나는 집중력을 증득하고
타인을 이롭게 하는 삼매에 깊이 들어가는 것이고

분별이 없지만 힘있는 지혜로서,
분별이 없는 지혜로서,
분별이 없이 지혜를 증득하게 하는
보살의 6바라밀을 실천한다.

패거리? 2016-11-05 14:35:47

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타락한 중이거나 그들과 한 패가 아니라면
은처, 표절, 절도, 폭행, 도박, 매관매직, 음행 등을
저지른 자들과 그들을 옹호하는 자들에 대한 비판을
삼보를 헐뜯는 것으로 볼 수는 없지.

? ? ? 2016-11-05 12:19:08

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파사현정의 칼을 잘못 사용하면 자신과 남에게 돌이킬수없는 큰 고통을 초래한다.
파사현정의 칼을 쥘만한 그릇 실력과 진정성이 되어있는지 출발부터 잘 살펴야한다.

악을 파사현정해야 하는 것이며,
선을 향해 상향발전하느라 시행착오를 거치는 것은
대화와 타협의 대상이지 파사현정의 대상이 아니다.

수행에는 단계가 있고 출발은 삼귀의 이며,
삼보에 귀의하지 않은자가 삼보를 헐뜯는 것은 외도 악마의 간악한 소행이다.

빠른 세월 짧은 인생 수행하기도 부족한 일생 일텐데,
이기와 아만을 향한 편견 단견 악견의 불만으로 일체지견을 파괴하는 폐륜은
악마의 소행이다.

파사현정의 칼은 간악한 창조사기협잡의 악을 향해 휘둘러야 한다.

정신차려야 2016-11-04 22:13:21

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비선농단의혹을 제기하면
봉건시대에나 있을 이야기니
정치공세니 하면서 적반하장하던
부패반민주집단과 한치도 다를 바 없습니다.
수행집단이 아니라 조폭집단에 가깝습니다.
국민과 불지들이 정신을 차려야 합니다.