“소통으로 낡은 것은 털고, 새로운 것을 받아들여 변화와 혁신의 길을 가겠다.”창립 100주년을 넘어 선 KYBA대한불교청년회가 만해 스님 이후 첫 여성중앙회장을 배출하고, 새로운 길에 나섰다.창립 역사상 첫 여성중앙회장인 장정화 31대 중앙회장은 지난 27일 서울 한국프레스클럽 20층 내셔널 프레스클럽에서 취임식을 갖고, 새로운 길을 걸어가겠다고 선포했다. 이날 취임식은 코로나19 방역지침과 사회적 거리두기 차원에서 최소 인원만 참석해 진행했다.장정화 중앙회장이 밝힌 새로운 대불청의 길은 ‘소통·변화·혁신’으로 요약된다.장 회장은

대한불교청년회 등 종교계 대표 청년단체들이 3.1운동 102주년 기념 ‘청년종교인 성명’을 1일 발표했다.KYBA대한불교청년회와 EYCK한국기독청년협의회, 원불교청년회, 천도교청년회는 1일 ‘삼일혁명 102주년기념 청년종교인’성명을 통해“ 일본은 과거사를 부정하고 사죄와 배상을 거부하며 한일해저터널로 경제침탈을 노리는 얕은 술수를 중단해야 한다.”고 촉구했다.단체들은 성명을 통해 “우리는 계속 삼일자주독립운동의 횃불을 들어야 한다.”며 “우리 민족에게 씻을 수 없는 죄를 지어놓고도 역사왜곡과 경제침탈을 감행하는 일본 제국의 후예들이

102년 전 오늘, 거족적인 3·1독립만세 항거는 전국 각지에서 타올랐습니다.일제 강점 35년 우리 민족이 겪은 참혹한 일들을 어느 누가 잊을 수 있겠습니까.역사는 기억하는 사람들의 것입니다.수많은 젊은이가 전쟁의 총알받이로 끌려가고 여성들은 ‘위안부’로, 노동자들은 강제징용에 끌려가 돌아오지 못했습니다.일제의 만행은 여기에 그치지 않았습니다. 우리 말, 우리 문화를 철저히 파괴했고 엄청난 지하자원과 식량, 심지어 가정집 숟가락까지 강탈해갔습니다.식민지 노예의 처지에 놓인 우리 민족은 맞아

세첸코리아는 앤드류 홀로첵 법사 초청 ‘마음의 본성자리를 직접 가르키는 마하무드라’ 온라인 법회를 3월 6일과 7일 오전 10시부터 갖는다.세첸코리아는 티벳 불교 전통을 한국에 알려 한국 불교와 티벳 불교가 교류하고 명상을 통해 개인의 행복과 세계평화를 모토로 운영하고 있다.법회는 이날 오전 1시부터 오후 1시까지 앤드류 홀로첵 법사의 법문, 2시 30분부터 5시까지 용수 스님과 복습하는 시간으로 진행된다.법회의 세부주제는 ▷마하무드라가 무엇인가? ▷어떻게 알아보는가? ▷죽음과 어떤 관련이 있는가? ▷두려움을 초월하는 법 ▷나타나는

부처님도 둘러(Pari) 앉는(sā) 개척빠리사(Parisā)를 지향하는 청보리 개척빠리사 학교가 제6기 개척법사 학인을 모집한다.청보리 개척빠리사학교는 “석가모니 부처님의 삶을 기준으로 불교를 배우고 깨달으며 다시 이땅에 붓다의 시대를 열어가길 염원하는 사부대중을 위해 학인을 모집한다.”고 공고했다.제6기 개척법사 학인은 불교전반에 체계적이고 깊이 있는 공부를 하고자 하는 분이나 전법활동과 보살행을 하고자 하는 분, 불교초심자 환영도 환영한다.모집기간은 3월 1일(화)〜3.11(목). 개강은 3월 12일(금)이다. 과정은 매월 둘

천태종복지재단 산하 우면종합사회복지관(관장 이경희)은 2월 25일 정월대보름 부럼세트 나눔 행사를 가졌다.부럼세트 나눔은 정월대보름을 맞아 서울시 서초구 양재1동에 거주중인 저소득 어르신 252명을 대상으로 진행됐다. 부럼 세트는 △땅콩 △호두 △밤으로 구성돼 가정방문을 통해 직접 전달했다.이경희 관장은 “정부럼세트 나눔으로 어르신들이 무탈하고 건강한 한해를 보내기를 기원하며, 앞으로도 지역주민을 위해 최선을 다하겠다.”고 전했다.[이 기사에 대한 반론 및 기사 제보 mytrea70@gmail.com]

천태종 산하 나누며하나되기(이사장 도웅 스님, 천태종 사회부장)가 2월 25일 광복회 등에 코로나19 예방물품을 전달했다나누며하나되기는 “3월 봄맞이와 신학기를 맞아 코로나19 방역에 더욱 신경을 써야 하는 시설, 단체와 코로나19 예방물품 지원이 필요한 취약계층에 물품을 지원했다.”고 밝혔다.이번 코로나19 예방물품은 광복회(순국선열 및 독립유공자 희생정신 계승 승화사업)·함박종합사회복지관(고려인·한부모가족 지원)·러블리 페이페(폐지수집 어르신 생계 및 안전용품 지원)·철산종합사회복지관(지역사회 보호사업)·무소유 실천단(취약계층

지홍 스님의 업무상횡령 및 사립학교법 위반 혐의 재판에서 주목할 부분은 법원이 지홍 스님의 주장을 배척하고 ‘불광사가 개인사찰(사설사암)이 아닌 사단적 성격의 독립된 권리주체’로 판단한 것이다.“사단적 독립권리의무 주체” VS “개인사찰은 불교목적시설”대법원 판례는 “신도나 승려 등 개인이 토지를 매수하여 그 지상에 사찰건물을 건립한 다음 주지를 두고 그 곳에서 불교의식을 행하는 경우 위 사찰의 창건주가 특정 종단에 가입하여 그 소속 사찰로 등록을 하고 사찰의 부지와 건물에 관하여 그 사찰 명의로 등기를 마침으로써 사찰재산을 창건주

전 불광사 회주 지홍 스님은 22일 “불광사 유치원 운영과 관련한 법원의 판결로 종도들에게 심려를 끼쳐 드린 점에 대해 깊이 참회 드린다.”면서도 “2심 법원은 우리 종단의 전통적인 사찰 운영 방식과 불광사 불사 과정을 온전히 이해하지 못했고, 이번 판결은 대각회 소속 사찰 운영과 창건주 권한에 대해 깊은 숙고 없이 이루어졌다.”는 입장을 내놓고 대법원에 상고했다.“불광사·불광유치원 운영권 갖고 있고, 불법영득 의사 없었다”지홍 스님은 업무상 횡령과 관련해서 ▷근로의 대가로 급여 받아 횡령죄 성립 안 된다 ▷유치원 경영권 및 자금

전 불광사 회주 지홍 스님(현 조계종 포교원장)이 2심 법원이 전통 사찰 운영 방식과 대각회 소속사찰의 특성을 이해하지 못한 판결을 내렸다면서 대법원에 상고했다.“전통적 사찰운영·창건주 권한 숙고 없는 판결”지홍 스님은 22일 입장문을 통해 “불광사 유치원 운영과 관련한 법원의 판결로 종도들에게 심려를 끼쳐 드린 점에 대해 깊이 참회 드린다.”고 했다.그러면서 “2심 법원은 우리 종단의 전통적인 사찰 운영 방식과 불광사 불사 과정을 온전히 이해하지 못했고, 이번 판결은 대각회 소속 사찰 운영과 창건주 권한에 대해 깊은 숙고 없이 이

전 천장사 주지 허정 스님 등이 국정원의 명진 스님 불법사찰을 규탄하고 사찰 문건 반환을 요구하는 기자회견을 3월 5일 오전 11시 서울 일원동 국가정보원 정문 앞에서 갖는다. 이날 기자회견에는 스님 10여명과 재가자 10여명이 참석할 예정이다.허정 스님은 “과거 이명박 정권에서 국정원이 승려를 사찰하고 종단은 그 사찰에 협조하여 한 승려의 인권이 짓밟히는 안타까운 일이 일어났다.”고 개탄했다.스님은 “국정원으로부터 받은 자료에 의하면 명진 스님에 대하여 ‘보수 단체등에 의뢰하여 명진 스님에 대한 비난 댓글 달기를 전개’하고 ‘감시

해인총림 해인사 방장 원각스님 경자년 동안거 해제법어도오원지(道吾圓智)선사와 점원중흥(漸源仲興)선사가 인근 마을 상가집에서 함께 조문을 마친 뒤 중훙이 물었습니다.“생야(生耶)오? 사야(死耶)오? 살았습니까? 죽었습니까?”그러자 도오가 말했습니다. “생야부도(生耶不道)요 사야부도(死耶不道)로다. 살았다고도 말하지 않고 죽었다고도 말하지 않는다.”다시 두세 번 물었으나 돌아온 답변은 여전히 “말하지 않는다”였습니다.선지식들은 언제나 어디서나 모든 것을 공부로 연결시켰고 또 법담을 아끼지 않았습니다. 삶 그 자체가 바로 수행인 생활이기

영축총림 통도사 방장 성파 스님 경자년 동안거 해제법어上無片瓦下無卓錐日往月來不知是誰 噫위로는 기와 조각도 없고아래로는 송곳 꽂을 데도 없도다해가 지고 달이 떠도이 누구인지 알 수 없어라. 아! 슬프다안거를 마치고 산문을 나서는 운수납자여!어제는 송곳 꽂을 자리가 없더니 오늘은 송곳마저도 없게 되었습니다. 경계가 이러할진대 원수와 친한 이가 있고 근심과 기쁨이 있겠습니까? 가난하기는 범단(范丹)과 같으나 그 기개는 마치 항우(項羽)와 같게 되었습니다. 세상을 바라보는 안목에 부유하면 일천의 대중도 적다하고, 가난하면 한 몸도 많다고

쌍계총림 쌍계사 방장 고산 스님 경자년 동안거 해제 법어 出格丈夫意縱橫 任運自在快活人黃金白玉未爲貴 識心見性是爲貴격에서 뛰어난 대장부는 뜻이 종횡하니뜻대로 하는 쾌활자재한 사람이로다.황금과 백옥이 귀하지 아니하고마음을 알아 성품을 본 것이 이것이 귀함이로다. 一拳打倒須彌山 建立心王法王宮平正六國安溫界 普供十方諸刹海 한 주먹으로 수미산을 처서 꺼꾸러뜨리고심왕의 법왕궁을 건립하도다.육국을 평정한 안온한 세계에널리 시방불보살 및 중생에게 공양하도다. 終一大事者 無碍自在人也일대사를 마친 자는 걸림이 없는 자재인 이니라.

덕숭총림 수덕사 방장 달하 스님 경자년 동안거 해제법어동안거 죽비를 놓고 문을 여니, 얼음 풀려가는 대지에 한 움큼 땅 향기가 지나갑니다. 알 수 없는 기쁨이 울려옵니다. 산천이 너무도 반갑습니다.“명백하고 묘하도다. 훤출해서 태허공을 덮었고, 섬세해서 일체만물로 함께 흐르네. 보고 듣고 삼세를 넘어있고, 백천 인연에 섞이지 않네. 낮은 구름 터진 하늘에 기러기 일자로 날아가고 달 떨어지는 곳에 원숭이 울부짖네.” (만공스님 법어)일물장재천지간(一物長在天地間)무량불조차개출(無量佛祖此個出)동서남북무처소(東西南北無處所)홀연돌출주장자(忽

조계종 종정예하 진제 법원 대종사 경자년 동안거 해제 법어 〔상당(上堂)하시어 주장자(拄杖子)를 들어 대중에게 보이시고,〕太平治業無像野老家風至淳只管村歌社飮那知舜德堯仁태평세월에 업을 다스리는 데는 상이 없음이요,들 늙은이들의 가풍은 지극히 순함이라.다못 촌에서 노래하고 모여서 마시는지라,이에 순임금의 덕과 요임금의 어짊을 어찌 아리요.금일(今日)은 경자년(庚子年) 동안거 해제일이라.결제대중이 삼동구순(三冬九旬) 동안 산문(山門)을 폐쇄(閉鎖)하고 세상과 단절(斷絶)하면서 밤낮없

참여불교재가연대·실천불교전국승가회 등 불교계 시민단체들이 미얀마 군부 쿠데타 규탄과 민주인사 탄압 중단을 촉구하는 성명이 잇달아 발표된 후 조계종 사회노동위원회가 재한미얀마청년연대와 규탄 기도회를 가졌다.조계종 사회노동위원회는 25일 오후 2시 서울 한남동 미얀마 대사관 앞에서 재한미얀마청년연대와 불자들과 ‘미얀마 시민의 평화와 민주화를 위한 기도회’를 봉행했다. 이들은 기도회를 통해 ‘군부는 물러가고 살생과 폭력을 멈추라’며 “군부 쿠데타 규탄과 미얀마 시민과 민주인사 탄압중단”을 촉구했다. 이 기도회는 시민사회의 규탄 성명에 이

조계종 종정 진제 스님이 2월 26일 경자년 동안거 해제를 앞두고 법어를 발표했다.진제 스님은 해제 법어에서 “나고 죽는 생사윤회의 고통에서 벗어나는 일이 한 번의 발심으로 되는 것도 아니고, 남이 하니까 따라서 한번 해보는 것으로 되는 것이 아니라, 백절불굴(百折不屈)의 용기를 가지고 결제와 해제에 무관하게 전 생애를 걸어야 한다.”며, “대오견성하기 위해서는 선지식의 지도와 탁마(琢磨) 아래 철두철미한 신심과 태산을 무너뜨릴 기상(氣像)이 있어야 한다.”고 말했다.다음은 동안거 해제법어 전문.경자년 동안거 조계종 종정 해제법어〔

우정사업본부(본부장 박종석)가 환수문화재 기념우표를 2월 26일 발행한다.이번에 발행되는 환수 문화재 기념우표는 △경주 얼굴무늬 수막새 △개성 경천사지 십층석탑 △명성황후 옥보 △청자 모자원숭이모양 연적 등 모두 4종이다.기념우표는 모두 75만 2000장이 발행되며, 우체국이나 인터넷 우체국(www.epost.go.kr)에서 구입할 수 있다.기념우표 소재가 된 문화재는 개인의 노력으로 우리나라에 돌아온 환수 문화재다.‘신라의 미소’로 유명한 보물 제2010호 ‘경주 얼굴무늬 수막새’는 1972년 당시 박일훈 국립경주박물관장과 일제

조계종 총무원이 주최하고 현대불교문인협회가 주관하는 ‘제22회 현대불교문학상’ 수상자와 수상작으로 시 부문에 이하석 시인의 시집 《향촌동 랩소디》와 소설 부문에 성석제 작가의 가 선정됐다. 또 새로 신설된 선문학 부문작으로는 정휴 스님의 《백담사 무문관 일기》가 선정됐다. 선문학 부문은 불교문학 창달에 이바지한 승령에게 수여하는 상이다.수상자에게는 상금 각 1000만 원과 상패가 주어진다. 시상식은 부처님오신날을 앞두고 열릴 예정이다.이하석 시인의 《향촌동 랩소디》는 “무상의 바람, 무상의 불 앞에서 아무런 형체도