북측 조불련은 2019년 2월 이후 남측과의 모든 소식을 끊었다. 1991년 10월 말부터 남측과 교류해온 북측 안팎의 정형(정치적인 형편 또는 모양을 말하는 북측 용어)에 따른 상황이지만, 코로나19 팬데믹에 의한 현상이다.코로나 팬데믹은 위쪽과 아래쪽 두 개의 국경으로 북측 주민을 더 강력하게 통제할 기회를 제공했다. 코로나19의 외부 유입을 우려한 북측은 2020년 1월 말부터 국경을 봉쇄하고 외부와 단절을 취했다. 중국과 1,300km 길이의 국경선을 봉쇄 조치했다. DMZ이라 불리는 남측과의 국경도 세계에서 가장 공고하게

소금값이 하늘을 찌른다. 대한민국 국민 모두가 불안에 떨고 있다. 대한민국의 주권이 국민에게 있다면 지금 정부는 무엇을 해야 하는가. 그들은 대한민국의 정부인가? 일본의 주구인가!대한민국 국민의 한 사람으로 우리는 외친다. 윤석열은 물러나라!일본이 지구 생명의 젖줄인 태평양에 후쿠시마 핵폐기수를 방류하겠다고 나섰다. 일본은 자신들이 버리는 물이 안전이 검증된 '처리수'라고 주장하고 있다. 하지만 그렇게 안전하다면 일본 내에서 직접 사용하라는 세계인들의 상식적인 요구에는 묵묵부답이다.지금 일본의 막무가내 행동을 전 세계

다음은 당나라 때의 인물 한산(寒山)의 작품으로 알려져 있다.“사유비유 비유역유. 사도비도 비도역도. 사승비승 비승역승. 사속비속 비속역속”(似儒非儒 非儒亦儒. 似道非道，非道亦道. 似僧非僧 非僧亦僧. 似俗非俗 非俗亦俗)원적하신 월운 스님의 임종게 ‘사승비승 사속비속(似僧非僧 似俗非俗) 허두장노 월운영가(虛頭長老月雲靈駕)’를 한글로 풀어 쓴 여러 표현들이 있다.우선, 온라인(2023.06.19)판은 “중 같지만 중도 아니고, 속인 같지만 속인도 아닌 헛소리하는 늙은이 월운 영가”라고 풀었다.스님께서 주석해 오신 본사 봉선

“오늘, 우리 민족에게 있어서 갈라진 조국을 통일하는 것보다 더 절박한 민족사적 과업은 없다. 조국통일은 민족 지상의 과제”라고 북측의 대외선전용 잡지 《조선의 오늘》(2019.1.6.)은 김정일 국방위원장의 명언을 소개했다.북측 정부・정당・단체연합회가 공동명의로 발표한 〈호소문〉(2019.1.23.)에는 “희망찬 새해를 맞이한 우리 민족은 보다 큰 신심과 락관에 넘쳐 민족적 화해와 평화번영의 더 높은 령마루를 향한 거족적 진군길에 한사람같이 떨쳐 나서고 있다. 력사의 땅 판문점에서 울려 퍼진 뜻깊은 울림이 화해와 단합, 통일과 번

세상에 공짜는 없다먹으면 먹는 대로입으면 입는 대로물고기를 죽이고닭을 죽이고누굴 미워하면 할수록누굴 질투하면 할수록쌓이는 업이천사 날개에 무거운 쇠 뭉치 달듯닳아 없어지고불타 없어지고바람에 날려 없어져도지독한 사랑에 끈처럼윤회 억 겁 속에 이어질 인연처럼 #작가의 변세상에 가장 상위 포식자가 사람이라고 생각되는 것이 현실이지만, 사실 사람은 가장 약한 존재인지 모른다.세상에서 가장 힘이 없다고 생각하는 개구리도 한 번에 많은 알을 낳아서 많은 올챙이가 태어난다. 물론 많은 동물이 개구리알 때부터 먹을 것을 노리고 올챙이와 개구리가

문제는 식물성플랑크톤이다. 방사능 핵종에 따라서 적게는 바닷물 농도의 십만 배, 많게는 백만 배가 그 속에 축적된다. 아무리 많은 물로 방사능 트리튬(삼중수소)을 희석한들, 버리는 절대량은 변하지 않는다. 그 오염된 바닷물이 어디로 흐르든, 접촉하는 식물성플랑크톤에는 고스란히 축적될 수밖에 없다. 식물성플랑크톤은 바다의 기본화폐와 같다. 그걸 먹고사는 동물성플랑크톤을 거쳐 먹이사슬로 상위의 어종에 축적된다. 뭇생명이 파괴되는 것이다.또하나 심각한 것은 식물성플랑크톤은 산소탱크의 역할도 한다는 점이다. 이미 1950년대 이후 식물성플

눈물이 그렁그렁 그녀의 눈에 열리면내 마음은 어찌할 바를 모르고 흔들린다화가 나고 속상할 때소에게 이런저런 속사정을 이야기 할 때가 있었다그러면 소는 마치 알아 듣기라도 한 것처럼고개를 끄덕였다농약 먹은 쥐를 먹고마루 밑에 들어가 괴로워 하던 검둥이눈엔 아픔과 원망이 뒤섞여 있었지만나는 아무것도 해 줄 수 없었다슬플 때 울지 못하는 사람처럼가슴이 메마른 사람은 그 가슴이뭄이 든 것처럼 쩍쩍 갈라져 있지 않을까​ #작가의 변요즘 아침마다 눈물이 줄줄 흘러서 인터넷을 뒤져보니 눈이 건조해 눈물이 난다고 한다. 이해가 되지 않았다. 눈이

지난 3월 1일 '조선일보처벌33인회'가 결성됐다. 지난해 여름 국회토론회에서 '민족반역범죄는 공소시효가 없다'는 이슈 아래 '조선일보 처벌의 필요하다'는 결론이 도출됐고, 처벌 추진을 위한 모임이 결성됐다. 처벌의 방안으로 친일재산환수법, 신문법, 정부 광고, 세 가지 관련 법률의 조항을 고치면 가능하다고 판단했다. 이 내용에 대해 300명 국회의원에게 의견을 공개적으로 묻는 일을 진행하기 위한 모임이 결성된 것이다. 그리하여 그 행진을 위한 '언론개혁시민행진단'을 조직하게

[뉴스렙] 때는 2019년 5월, 일본의 원전엔지니어 고토 마사시는 과학저널리스트 마키타 히로시와 함께 서울에 와서 민변 환경위원회가 개최한 강연회에서 증언했다. '원전오염수는 돈 문제다. 얼마든지 탱크에 장기보관할 수 있으니 바다에 버릴 이유가 없다'고. 그의 증언을 좀더 살펴보면, “오염수의 절대량이 너무 많기 때문에 방류한다면 방사성물질 농도가 낮더라도 어떤 피해를 일으킬지 불확실하”며 "트리튬 오염수를 대형 탱크에 100년 이상 비축하여 선량이 감쇠하기까지 보관하는 방법이 현실적"이라는 것이다. 그는 “아무리

문재인 대통령은 2018년 10월 18일 로마 바티칸 교황궁에서 프란치스코 교황을 만났다. 평양 방문 한 달여 만의 일이다. 19일 국내 언론은 ‘한반도 평화, 디딤돌 될 교황의 방북 수락’(한겨레 사설)・‘교황의 방북 수락을 환영한다’(경향신문 사설)・‘교황이 평양 땅 밟는 순간, 김정은 비핵화 의지 국제 공증’(한국일보 3면) 등 교황의 방북 초청 수락에 대해 의미와 평가 등을 짚었다.프란치스코 교황은 2014년 9월 쿠바를 방문해 세계의 주목을 받았다. 같은 해 8월 14~18일 서울에 방문한 교황이 2018년 10월 방북 초

꽃이 있어도 보지 않으면마음엔 황량한 사막뿐이고꽃을 보고도 아름답게 느끼지 못하면마음엔 상처투성이다.#작가의 변세상엔 재능이 있어도 재능을 펼쳐 보지도 못하는 경우가 많다. 가까이 나의 아버지와 어머니가 재능이 없어서 그냥 농사나 짓다가 삶을 마감했다고는 생각하지 않는다. 아버지가 내가 배움이 좀 더 많았다면 하는 말을 입에 달고 살았다. 어머니도 배우고자 하는 열의는 남달랐다. 하지만 환경이 따르지 않았다. 아버지는 어려서부터 집안의 먹고 사는 일을 어깨에 짊어지고 사셨다. 그리고 일본의 징용에 끌려가서 고생한 것을 평생 외국 여

소풍을 절 골로만 가던 초등학교 시절왜 우린 소풍을 늘 절 골로 가지 하고 의아해했다그러다 고학년이 되어 좀 더 멀리 간 곳은 대각사절 골보다는 큰 절이었지만 키만 멀대처럼 큰 부처님 옆에사진을 찍고 나면 별로 할 것이 없었다.부모님이 해마다 한 번은 절에 갔다 와서스님이 올해 너는 물 조심 하고 불조심하라고 하더라그러니 물가에 가지 말라고 했는데저수지에 가서 물놀이하다 빠져 죽을뻔했다해마다 똑같은 말이 고장 난 시계가 하루 두 번 시간 맞추듯맞춰 버린 사건이었다.크리스마스이브에 연극 보고여름 성경 학교에 과자 주고 연필 주는데 혹

2019년 여름 우즈베키스탄을 떠나 아제르바이잔의 바쿠로 향한다. 초기계획에는 투르크메니스탄을 기차로 경유하여 카스피해를 배로 횡단하려고 했으나, 이 지역 정세가 불안정하고 여객선 운항이 중단된 듯하여, 계획을 변경해서 비행기로 이동하게 되었다.아제르바이잔과 조지아 그리고 아르메니아는 코카서스 3국(혹은 캅카스 3국)이라고 한다. 이들 나라에 대한 위키피디아의 설명( 캅카스 3국) 가운데 요점을 보면,"이 3국은 19세기 초 러시아 제국의 영토가 되었다. 러시아 혁명의 혼란기에 잠시 각국은 독립했으나 1922년 하나의 단위로 통일되

성찰배경: 최근 덕산선감(780-865)-설봉의존(822-908)의 법을 이은 운문문언(雲門文偃, 864-949) 선사를 중심으로 다루었습니다. 한편 선종(禪宗)이 오종칠가(五宗七家)로 분화하며 전승되는 과정을 보면 덕산 선사 문하에서 운문종(雲門宗)과 법안종(法眼宗)이 창종되었습니다. 그래서 이번 글에서는 덕산 문하 가운데 운문 선사와 동시대를 호흡하며 선종의 활성화에 크게 기여했던, 설봉의 사형인 암두전활(827-887)의 법을 이었으며 에 등장하는 서암사언(瑞巖師彦, 850-910) 선사와 설봉의 법을 이었으며

남북정상회담은 2000년과 2007년에 이어 평양에서 세 번 열렸다. 2018년 4월 판문점 평화의집에서, 5월 북측의 판문각 그리고 9월 평양에서 남북정상회담 시즌Ⅲ가 펼쳐졌다.그해 9월 평양 남북정상회담의 수행단 일원으로 참가했던 문정인 통일외교안보 특보는 “2000년 6.15 남북공동선언은 첫 만남이었고, 남북한 간의 총론적 의미가 강했다. 2007년 10.4 남북공동선언은 구체적이고, 각론적이었다. 각 분야에 대해서 상당히 구체적으로 밝혔는데, 실천적 조치가 조금 약했던 점이 있다. 정권 말기였기에 이행하기도 힘들었다. 20

빌린 둥지에 비가 올까? 바람이 불까? 아침저녁으로 기도하며 제발 아무 일도 없기를 기도하지만, 세상 바람은 비켜 가지 않고 어느 날 갑자기 들이닥친 산불처럼 준비도 없는 사람들에게 갑자기 칼을 들이민다. 넌 재수 없는 사람이니 아무것도 하지 마. 아무것도 안 했는데 갑자기 찾아온 엘리베이터 사고로 아파서 일을 못하고 수입이 없으니 가장으로 아버지로 늘 미안한데 아무도 책임지려 하지 않는다. 아픈 몸을 이끌고 뭔가를 해 보려 하지만 자꾸만 뒤뚱대는 걸음마다 날개 다친 새처럼 퍼덕거린다. 세월이 쌓일 때마다 살림도 늘어 이민 가방 4

며칠전 공주 마곡사에 들렸다. 마곡천 계곡 물 위에 띄어진 연꽃이 유유히 떠다니고 있었다. 대웅전으로 향하는 다리에는 연등이 빼곡하게 달려있고 도량곳곳에 연등이 걸려있어 참으로 아름답고 고풍스러웠다. 마곡사 옆에는 종단에서 운영하는 연수원이 있다. 이런저런 주제에따라 연수를 받으러 온 스님들의 단골 산책코스가 연수원에서 마곡사까지 걷는 길이다. 그만큼 본사급 사찰중에서도 스님들이 자주 들리는 사찰이 마곡사인 것이다. 마곡사는 유네스코 세계문화유산에 선정되었는데 우리나라에 천년고찰은 많지만 유네스코에 선정된 산사는 일곱개 뿐이다. 양

국토의 위기, 국가의 위기최근 십오년간 국토의 운영과 관련되는 여러 문제들이 등장해서 국가를 위협하고 있습니다. 기후위기를 위시하여 4대강, 원전위험과 에너지, 부동산문제, ‘지속가능한 농업’ 문제 등입니다. 그리고 그 의사결정과 관계되는 문제들입니다. 아직 이에 대한 해법과 비전이 부재한 상태이지요. 비전은 둘째 치고 방향을 제대로 잡는 담론의 장조차 보이지 않습니다. 방치하면 자본의 논리대로 흐르기 십상이고, 국토는 지속가능하지 않은 상태로 떠내려 갈까 우려됩니다. 그런 어려움을 극복하여, 객관적이면서도 진취적인 담론의 장을 만

이제 일본을 떠나 중앙아시아 철도순례 코스로 들어갔다. 철도순례이긴 하지만 철도역이 속한 도시 내에서는 가급적 도보로 순례했다. 원래는 이란을 위주로 중앙아시아 코스를 잡고 있었으나, 국제적 갈등의 이슈가 뜨거웠던 시기여서 코스를 이란 북쪽으로 재설정할 수밖에 없었다. 첫 방문지는 다람살라와 가까운 우즈베키스탄이다. 그 사이에 있는 파키스탄과 아프가니스탄은 분쟁지역이라 건너뛸 수밖에 없었다. 우즈베키스탄은 고려인이 이주해 살고 있는 곳이기도 하여서 많은 기대를 안고 타슈켄트에 도착했다.이 시기는 순례이기보다 일종의 여행에 가까운 시

산깊숙이 들어갈수록 숨은 차지만눈으로 만지고 마음으로 느낄 수 있다바다배를 타고 나가도손끝에 바닷물을 적셔도거리감이 느껴진다잡으면 잡을수록 멀어지는 사람처럼산속에서 한없이 작아지는 날 보았다바다가 파도치는 소리에한 발 가까이 갔다두 발 물러선다속을 보여주지 않는 사람처럼끝없이 밀어내는 나뭇가지 마스크 과자 봉지밀려왔다 밀려가는 파도처럼내 마음도 열었다 닫았다. #작가의 변난 충청북도 제천에서 고등학교를 졸업할 때까지 넓고 파도가 넘실대는 바다를 본 적이 없다.저녁마다 서쪽 산으로 지는 노을을 바라보며 저 산 너머에 어떤 세상이 있을