조계종 적폐청산 시민연대구세력의 부활 성문스님의 총무부장 임명에 대한 긴급 성명서금일 8월 9일 오전, 퇴진 압력을 받아오던 설정 총무원장이 중앙승가대학 총장 성문스님을 신임 총무부장으로 임명하였다.조계종 총무부장은, 총무원장에 이은 종단 권력서열 2위의 막중한 자리로써, 원장 궐위시 권한대행을 맡도록 되어있다. 즉, 설정원장 퇴진 시 총무원장의 권한을 대행하여 종단의 혼란을 수습하고 차기 총무원장 선출의 전 과정을 관리 감독해야 하는 막중한 자리다.이 막중한 자리에 설정원장은 불편부당한 중립적 인사가 아닌, 종단 정치의 일선에서

피해 여성을 무자비하게 앞세운 죄만으로도설정원장스님은 물러나셔야 합니다.대한불교조계종단은 독신 비구/니를 근간으로 하고 있습니다. 만약 여성과의 성관계가 드러나면 바라이죄로 승단에서 쫓겨날 뿐만 아니라 영원히 비구 신분을 회복할 수 없는 멸빈의 처벌을 받습니다.한 여성이 있습니다. 그녀는 자신의 딸이 어느 권력자의 딸이며 자신은 그 권력자의 여자라고 의심을 받게 되었습니다. 그 권력자는 그 딸에 대해 해명하기를, 처음에는 딱한 처지에 놓인 사람의 부탁으로 친형에게 출생신고를 했다고 하더니, 다음에는 자신의 사찰에서 입양한 아이들 중 한명이었다고 하더니, 또 다음에는 그 여성이 다른 남자와의 관계에서 낳은 딸이라고 하더니, 나중에는 이미 사망한 권력자 친형의 내연녀라는 말도 나왔습니다.

성 명 서광덕 스님 문도회에서 2004년 임기 10년으로 하여 불광사·불광법회의 회주 및 창건주로 선출된 지홍 스님은 임기를 지나고도 부당하게 계속 그 지위를 유지하여 왔습니다. 그러던 중 지난 3월 지홍 스님께서 30대 젊은 여성 종무원과 야밤에 연인관계로 추정할 만한 문자를 교환한 사실과 지난 몇 년 동안 부설 유치원에서 위법하게 1억원 이상의 급여를 부당하게 수령한 불미스러운 사실이 5월 하순 밝혀졌습니다. 이에 지홍 스님은 6. 3. 회주직을 물러나고 창건주 지위는 문도회의 결정에 따르겠다고 신도들에게 엄숙히 약속하였습니다.그런데 지홍 스님은 지난 6. 12. 일방적으로 문도회를 탈퇴하고, 6. 13. 개최된 문도회의에서 후임자로 범어사 교수사이신 지오 스님을 선출하였으나 이를 받아들일

수불스님 십이대 공약 설명 공약 1번 . 범어사를 중심으로 하는 선불교 선양 ①용성. 동산 등 역대 선승의 이념과 사상의 봉대를 위한 선학회 창립 ②조사당의 복원과 선어록 편찬 ③부산시민을 위한 대중선원 설립 ④용성.동산큰스님의 수행유적지 성역화 불사 ⑤선원 수좌스님들 지원 강화 공약 2번 : 범어사의 승풍진작 및 위계질서의 확립 ①불조와 범어사의 역대 선지식의 언교에 의한 수행풍토의 조성 ②범어사 도량의 원류복원 불사 ③범어사의 청규제정 및 문도간 대립해소 ④범어문도의 수행이력 DB(전산체계)화 ⑤문도총회(범어문도대회)의 활성화 ⑥선원과 강원의 절대지원 공약 3번 : 강원의 활성화 ①강원 교육시설의 현대화 ②범어사 재적승 장학사업 강화 ③교육원의 변화된 교육시스템을 반영한 전문화 ④도서실 및 시청각 교

지난 12일 오전 인천 소청도 해상에서 불법 조업 중이던 중국어선을 단속, 진압하던 우리해경 고(故)이청호 경사를 중국 선원이 흉기로 살해하고 또 다른 경찰관에게 중상을 입힌 사건이 발생했다. 타국의 영해를 침범한 조업자체도 불법이거니와 이를 단속하는 경찰관에게 흉기로 저항과 공격을 한 것은 인간으로서 결코 해서는 안 되는 큰 범죄다. 이러한 불법조업과 공무집행 방해의 폭력사태는 수시로 발생하는 바 중국정부에 엄중한 항의와 경고를 보낸다. 중국은 G2국가로서 ‘세계불교논단(포럼)’을 개최하는 등 자비정신의 선양과 문화대국으로의 발전을 도모하고 있음이 분명하다. 그렇다면 중국은 인민의 준법정신 함양과 도덕적, 심미적 가치의 고양에 중국정부가 앞장서서 선도를 해야 한다. 중국정부가 세계일류국가가

꿈을 먹고살던 보살 진관 전생에 지은 인연의 업이라고 생각하니 눈물겹습니다. 어떻게 그러한 인연을 맺었는지 알 수 없는 사연 어머니 뱃속에서 작은 꿈으로 잠을 청하던 날 잠에서 깨어난 몸- 세상에 태어난 다는 것은 한조각 구름이라고 말할 수 있지만 그러한 모습이 이렇게 나타날 줄을 몰랐는데 부처님 도량에서 오래 오래 살고자 서원세우고 사바의 청정한 국토위에 피어오른 꽃처럼 그렇게 피어나고 싶었던 날을 접어두고 문수스님이 남긴 그 자취를 따라서 간다니 그것은 행복이라고 말할 수 없습니다. 소신공양을 올린 여인은 바람 이었다 지보 사에서 바람이 불어오던 날 새벽 하늘에 별들이 빛을 토해내고 있던 들판 이름 없는 몸이라고 해도 두려움 없는 하나의 작은 이슬방울이 되었나보다 조계사 법당에 부처님도 눈을 감으시고 도

신라의 발징發徵화상은 금강산 건봉사에서 만일결사를 이루었고 고려 지눌선사는‘정법으로 돌아가자’를 외치며 정 혜결사를 주창하셨으며 근대의 성철노사는 ‘부처님 법대로 살자’는 기치아래 봉암사 결사를 주도하였습니다. 그 정신은 오늘에 이어져 우리 조계종은 자성과 쇄신의 5대결사를 발원하게 되었습니다. 결사結社란 생각을 함께하는 것이며 목적을 함께하는 것입니다. 안으로는 수행을 통해 스스로를 정화하고 밖으로는 남을 위해 실천행을 드러내는 일입니다. 이제 사부대중은 수행결사 문화결사 생명결사 나눔결사 평화결사에 적극 동참해야 할 것입니다. 한 사람이 청정하면 여러 사람이 청정하고, 여러사람이 청정하면 온 세상이 맑아집니다. 내가 바뀌면 이 세상도 바뀐다는 것은 평범한 진리요, 또 인과因果의 법칙이기도 합니다. 동체대

통도사를 찾는 불교신자들이나 일반인들에게 통도사는 불보사찰이며 불지종가이자 국지대찰이라 설명합니다. 불지종가, 국지대찰이란 명칭에는 통도사에 대한 우리 종도들의 자부심이 묻어 있습니다. 통도사를 창건하신 자장율사로부터 구하스님 그리고 경봉스님과 월하스님까지 한국불교를 대표하는 수많은 역대 큰 스님들께서 몸소 실천하신 계율 존중과 화합의 정신이 우리 종도들의 자부심입니다. 우리가 목격하고 있는 작금의 통도사 문제에서 우리 승가가 찬탄하고 지키려고 노력하는 계율 존중과 화합의 정신은 어디에 있습니까?    지난 3월 통도사에서는 ‘자성과 정체성 회복을 위한 사부대중 결집대회’를 봉행하였습니다. 결집대회에서 통도사 사부대중은 자정과 성찰의 노력을 통해 불교 본연의 모습을 회복하기를 결의 하고 자정과 쇄신을

생명살림 민생안정과 민족문화수호를 위한 우리의 결의   민족문화 수호활동과 결사운동은 우리 불교인부터 스스로 변하겠다는 원력을 실천하는 것으로 국민과 사회와 함께하는 대승불교의 길을 걸어가겠다는 발원입니다. 우리 동참 대중은 백천간두 진일보의 간절한 마음을 담아 한국불교를 바로 세우고, 국민과 함께 하는 길에 동참할 것임을 다짐합니다.   오늘 4대강 공사 현장인 낙동강 낙단보 마애부처님 앞에서 봉행된 1080배 정진에 동참한 사부대중은 생명살림과 민족문화 수호를 위한 정진 그리고 자성과 쇄신의 5대 결사에 우리부터 동참하고 실천하겠다는 원력을 담아 다음과 같이 결의합니다. - 우리 동참 대중은 앞으로도 민족문화수호를 위한 정진을 변함없이 추진해 나갈 것입니다. - 우리 동참 대중은 지난 1월

생명살림 민생안정 민족문화수호를 위한 발원문 자주모여 경전을 강의 독송하고 서로 화합하여 배우고 일깨우라교법과 계율을 배워 지니고 연마하여 의식주 생활을 검소하게 하라세존의 가르침대로 서로 아끼고 세존의 뜻에 따라 후학을 가르치며언제나 여래의 참뜻을 사유 음미하면 여래의 법은 영원히 쇠퇴하지 않는다. -열반경-

 지난 20일 불교닷컴은 「겉과 속 다른 불교단체...누굴믿냐?”」는 제호의 기사를 통해서 직능대표 후보 Y스님의 자격 문제를 거론한 「청정승가실현을 위한 공정선거운동본부(이하 공정선거운동본부)」의 행위에 대해 의혹을 제기한 바 이에 대한 반론의 입장을 밝힙니다. 불교닷컴의 주장에 따르면 직능대표후보 Y스님에 대해서 공정선거운동본부가 기자회견을 개최하여 공정선거 서약서 등을 보내는 등 사실상 중앙종회의원 자격을 인정해놓고 돌연 문제를 제기한 것은 의혹이 있다는 입장을 밝힌 바 있습니다. 또한 Y스님을 문제 제기한 것은 종법의 예외 조항을 무시하고 나아가 더 심각한 후보들에 대해 문제를 제기하지 않는 등 형평성을 잃고 있다는 주장을 포함하고 있습니다. 그러나 이와 같은 불교닷컴의 주장은 사실 과정에 대한 정확

☞ 가야산 소식 제1호[클릭]납골 사업 본산이 되어버린 해인사, 이젠 바로 잡아야 합니다!!! 해인사가 무너지고 있습니다. 모든 불자들의 귀의처이자 한국 최고의 사찰인 해인사가 무너지고 있습니다. 한국불교의 상징인 종정 스님이 주석하고 있는 해인사가 수행과 교육 중심 도량으로서의 역할을 포기하고 납골 사업에 전념하는 수익사업체가 되고 말았습니다. 해인사가 어떤 도량입니까? 팔만대장경을 봉안하고 있는 법보종찰 해인사는 역대로 수많은 고승대덕이 배출되었으며, 근․현대에 이르러서도 한국불교 중흥조인 용성 대종사를 비롯해 고암, 성철, 혜암, 법전 대종사 등 역대 종정 스님과 자운 대율사 등 큰스님들이 주석했던 한국불교 최고의 사찰입니다. 해인사는 모든 스님들의 마음의 고향입니다. 모든 스님들이 해인사에 와서

☞ 해인사 정상화추진위원회(준) 성명서[클릭]납골 본산으로 전락한 해인사, 이제 대중의 힘으로 바로 잡읍시다!!! 파행, 독선으로 운영되는 해인사, 이제 대중의 힘으로 바로 잡읍시다!!! 가야산 소식 제 1 호 차 례 1. 해인사 주지 전횡을 막고, 해인사 정상화 추진을 위해 종회의원 출마 2. 해인사 문중 알력? 아닙니다. 해인사 정상화 추진입니다. - 해인사 재적승, 각 문중, 산중 대중, 승가대학 동문, 해인사 에서 수행했던 모든 스님들이여! 해인사를 바로 잡는데 힘을 모읍시다! 총 궐기합시다!!! 해인사 정상화추진위원회(준) 서울시 종로구 수송동 58 두산위브파빌리온 1319호 1. 해인사 주지 전횡을 막고, 해인사 정상화 추진을 위해 7인의 재적승들이 중앙종회의원에 출마했습니다. 1. 해인사

☞ 가야산 소식 제1호[클릭]납골 사업 본산이 되어버린 해인사, 이젠 바로 잡아야 합니다!!! 해인사가 무너지고 있습니다. 모든 불자들의 귀의처이자 한국 최고의 사찰인 해인사가 무너지고 있습니다. 한국불교의 상징인 종정 스님이 주석하고 있는 해인사가 수행과 교육 중심 도량으로서의 역할을 포기하고 납골 사업에 전념하는 수익사업체가 되고 말았습니다. 해인사가 어떤 도량입니까? 팔만대장경을 봉안하고 있는 법보종찰 해인사는 역대로 수많은 고승대덕이 배출되었으며, 근․현대에 이르러서도 한국불교 중흥조인 용성 대종사를 비롯해 고암, 성철, 혜암, 법전 대종사 등 역대 종정 스님과 자운 대율사 등 큰스님들이 주석했던 한국불교 최고의 사찰입니다. 해인사는 모든 스님들의 마음의 고향입니다. 모든 스님들이 해인사에 와서

고불총림 수호대책위 행보와 관련하여 백양사 분란의 문제점과 본인의 입장을 밝히는 바입니다. 1. 문제의 원인 및 발단 지선스님이 이렇다 할 인사말도 없이 방장스님과 인사왕래를 끊고 지낸 점과 10수년 동안 사용하고 있는 노석산방을 비워달라고 요구한 것이 문제의 원인이자 발단이었습니다. 빈승은 백양사 출가승려로서 30수년을 떠돌다 2008년 9월 28일 주지임명을 받고 동년 11월 2일 주지에 취임하였습니다. 지금의 백양사는 지선스님이 경내에 머물면서 산중의 방장스님께 인사·왕래를 끊고 지낸지 수년이 되었습니다. 이 때문에 문도들 간에 묘한 기류가 형성되고 있습니다. 이는 후학들에게 부끄러운 바며 마침내 백양사의 미래에 바람직스럽지 못한 일로 판단되어 본인은 두 분의 관계개선을 위해 정성을 다 하였으나 허

4대강 사업 및 대북 인도적 지원, 국민통합에 대한 우리의 입장 □ 4대강 사업은 국가 백년미래를 위한 중요한 국책사업임에도 불구하고 국민적 갈등사안이 되고 있습니다. 민주평통 종교위원회가 국민통합을 위한 충정에서 의견을 밝힙니다. 최근 4대강 사업에 대해 불교, 기독교, 천주교 등 일부 종교계 인사들이 앞장서 반대의사를 밝힘으로써, 마치 종교계가 종교적인 문제로 반대하고 있는 것으로 비쳐지고 있으나, 환경문제에 대한 종교적 관점 차이에서 이견을 밝히고 있는 것이며, 더욱이 종교계 전체가 공식적으로 반대입장을 표명하고 있는 것도 아닙니다. 대통령자문기구인 민주평통 종교위원회는 현재 천안함 사태 등 남북대결과 아직도 완전히 극복하지 못한 세계경제위기 등 국내외적 위기를 고려할

지난 5월 31일 경북 군위에서 가난한 사람을 위한 정책구현과 이명박 정부각성, 4대강 사업의 반대를 외치며 소신공양한 문수 스님의 영결·다비식을 6월 4일 은해사 교구장으로 여법하게 봉행했습니다. 스님의 고귀한 뜻을 함께 해주시기 위해 먼 길을 마다않고 자리해주신 원로대덕 스님들과 사부대중께 진심으로 감사의 인사를 드립니다. 일일이 찾아 뵙고 인사드림이 도리인 줄 아오나 망중에 우선 지면을 빌어 인사 올림에 송구한 마음을 전합니다. 아울러 시대의 뜻을 온 몸을 불살라 표현하신 문수 스님의 정신은 모든 사부대중과 함께해도 모자라지 않으나 유족과 수행도반(대표 각운)의 뜻에 따라 출가수행자의 위의를 갖춰 은해사 교구장으로 봉행하게 되었습니다. 이제 문수 스님의 유지를 받들어 사부대중 모두가 동체대비의 삶을

호소문 사람이 죽었습니다. 무고하게 죽어가는 생명을 위해, 더 이상의 살생을 막기 위해, 온 생명을 위해 자신의 생명을 공양했습니다. 국민 여러분! 오늘 우리는 목숨을 바쳐 시대의 빛이 된 문수 스님의 뜻을 기리기 위해 이 자리에 모였습니다. 사실 저는 이 순간도 문수 스님이 감내했을 마지막 순간의 고통을 헤아리기조차 힘듭니다. 상상하기도 힘겹습니다. 손톱 밑에 작은 가시만 박혀도 온 몸과 마음이 괴로워 어쩔 줄 모르는 게 사람입니다. 문수 스님도 마찬가지였을 것입니다. 그런데도 문수 스님은 자신을 몸을 통째로 내 놓았습니다. 자신의 목숨을 이 시대를 위한 대자비의 약으로 내 놓았습니다. 3년 간 무문관 정진을 한 수좌로서, 생사의 관문을 투탈한 사람만이 보일 수 있는 경지를 열어 보였습니다. 국민 여러분!