바라나시를 다녀온 후, 보드가야에서 가야(Gaya)거쳐 라즈기르(Rajgir)로 향한다. 라즈기르는 우리에게는 독수리를 닮은 영축산(靈鷲山)이란 이름으로 친숙한 곳이다. 국악으로 익숙한 영산회상(靈山會相)의 기원이 바로 이곳이다. 부처님이 제자들에게 법화경을 설법하던 장면을 그린 불교음악으로부터 영산회상이란 이름이 유래한 것이다.가야에서 라즈기르까지의 약 60km는 두 개의 산맥이 나란히 달리고 있는 사이에 길이 나 있었다. 부처님도 이 길을 걸으셨을 것이라고 짐작되는 것이, 이 길은 산줄기를 따라 작은 마을들을 연결하고 있고 최단

"신뢰받는 출가자와 재가자 공동으로 '청정승가정립을 위한 범계행위 진상조사위원회(가칭)'를 구성하여 빠른 시일 내에 모든 진상을 낱낱이 조사하여 범계자들을 여법하게 엄중 징계하고 국민 앞에 참회하고 드러난 문제가 제도적인 것은 제도를 개혁하여야 한다. 추락할 대로 추락한 조계종이 지금이라도 이렇게 당간을 바로잡지 않으면 21세기 안에 소멸할 것이다."불교계 시민사회단체 중 하나인 정의평화불교연대(상임대표 최원녕. 이하 정평불)가 해인사 현응 주지의 음행으로 촉발된 사태에 대해 이같이 촉구했다.정평불은 26일 성명서를

최근 비구니와 상습적으로 모텔을 드나들다 발각된 현응 스님으로부터 2005년 8월 해인사에서 성추행당했다는 피해여성 주장을 법원이 받아들이지 않얐다 서울중앙지법 형사11단독(판사 심현근)은 26일 현응 스님이 여성 A 씨를 상대로 제기한 명예훼손 소송에서 현응 스님 손을 들어줬다. 법원은 A 씨에게 징역 1년6월에 집행유예 2년, 사회봉사 120시간을 선고했다. A 씨는 현응 스님으로부터 성추행 당했다는 글을 올리고 MBC 에 출연해 같은 주장을 했다.A 씨에 따르면, 2005년 8월 당시 주지 현응 스님은 해인사 홍보관

조계종 원로스님들이 해인사 문제의 심각성을 인지하고 25일 방장 원각 스님을 질책했다.이날 자운 노스님 추모제에 모인 원로회의 의장 대원 스님, 동당 세민 스님, 의현 스님은 오전8시부터 세민 스님 방 차례로 모여 해인사 문제에 대한 현황와 대안을 논의했다.이어 오전9시 40분부터 원각 스님 주석처인 퇴설당에 올라가 방장 스님과 20여분 동안 사태의 심각성을 설명하고 방장 스님이 직접 나설 것을 강한 어조로 주문했다.원로회의 의장 대원 스님 "일간지 통신사 방송사 등에 보도되면서 학림사를 찾는 신도들의 걱정이 대단하다. 오는 사람마

현응 주지의 음행 등으로 아수라장이 된 해인사에서 거액을 내걸고 윷놀이판을 벌여 또다른 논란이 불가피할 전망이다.특히 주지 음행과 결제중 해외원정 골프, 주지 선출을 둘러싼 폭행사건으로 참회기도 중 벌어진 일이어서 충격을 더한다.해인사 관계자등에 따르면 선원등에서 섣달 그믐날인 지난 21일 윷놀이를 했다.30명이 동안거 결재중인 선원은 유나 원타 스님이 후학지도를 비롯해 총괄 관리하고 있다. 원타 스님은 방장 원각 스님이 두차례 차기 주지 후보로 추천해 총무원에 품신했던 인물이다.선원 측은 세시풍속이자 해마다 관례적으로 그믐날 윷놀

캘커타에서 한달 가까이 걸어서 보드가야(Bodh Gaya)에 도착했다. 거리로는 약 500km. 부처님이 성불하신 곳이다. 부처님은 출가 결심 이후 숱한 고행을 하시다가, 고행을 벗어난 어느 시기에 보리수 밑에서 마침내 깨달음을 얻은 것이다. 만인에게 깨달음의 길까지 열어주는 위대한 깨달음이었다.부처님이 성불하신 보리수가 있는 장소인 마하보디 사원으로 갔다. 짙은 안개의 사원에는 많은 승려들이 운집해있었다. 행사가 진행중이어서 부처님 당시 분위기를 회상하기는 어려웠다. 하지만 나그네로서는 멀리 한국에서 걸어서 이곳에 도착한 그 자체

귀의삼보 하옵고, 1월 12일 「해인사 정상화를 위한 비상대책위원회」는 종정 예하와 원로위원 큰스님께 드리는 청원의 글, 종도와 문도 대중에게 드리는 성명서와 15일에 배포한 성명서를 통해 해인사 집행부는 사부대중에게 발로참회와 대중공의를 통하여 여법하게 현 사태를 해결하고 차기 주지를 인선하자고 했다.그러나 방장이라는 직함과 세력을 앞세운 원각스님, 현응스님의 측근, 구태와 사권 장악에만 혈안 된 일부 승려들로 인해 임회가 개최되고 그들의 아성을 지켜 줄 스님을 차기 주지로 추천했다.이는 현 사태에 대해 출가 대중과 세상을 기만하

귀의삼보 하옵고,지난 1월 12일 「해인사 정상화를 위한 비상대책위원회」는 종정 예하와 원로위원 큰스님께 드리는 청원의 글, 종도와 문도 대중에게 드리는 성명서를 통하여서 해인사 방장과 집행부에 다음 사항을 요구한다. △방장 원각 스님은 현응 스님을 둘러싼 추문에 대해 입장을 표명하라. △방장스님은 인사 종무를 중지하고 대중의 중지를 모아서 처결해야 하라.△현응스님과 사중 운영을 함께한 스님들은 자진해서 사퇴하고 참회, 수행에 전념하라. 이 요구 사항은 현응 스님과 그 추종자들로 인해 발생한 최악의 사태를 그나마 조용하게 처리하기

현응 주지 상습적으로 가발 쓴 비구니와 속복입고 모텔 전전결재 중 주지는 벙거지 모자, 뿔테안경, 마스크, 점퍼, 트레이닝복에 운동화를 신고, 비구니에게는 가발을 씌워 술을 사들고 함께 모텔을 전전했습니다. 도현스님 등 중진들은 결재중 국내외 골프장 전전지족암 감원 향적스님, 방장 사서실장 도현스님은 모두 임회위원임에도 결재마다 속복을 입고 국내외 골프장에서 살다시피 했습니다. 주지 측근 적광스님 상습음행으로 고소당하기도해인사박물관장 적광스님은 여직원 성폭력등 상습음행으로 해인총림 얼굴에 먹칠, 산문출송당했으나 징계는커녕 박물관장으

[비대위 성명서 입장문]"향적·도현 스님은 참회해도 모자랄 판에 임회농단" 해인사 정상화를 위한 비상대책위원회 구성해인총림 총체적 비리 난국이다현 해인사 사태에 즈음하여 종도와 문도대중에게 드리는 글! [관련기사][한겨레]해인사 주지 ‘또 성추문 의혹’…절에서 쫓겨났다[중앙일보]오병상의 코멘터리 해인사의 추문만발[한국일보]해인사, '성추문 의혹' 주지 현응스님 '산문출송'[이데일리]"비구니와 속복 입고..", 추가 성추문에 쫓겨난 해인사 주지[불교닷컴]“현응 주지 산문출송…원타 스님 주지후보 심의”[불교

보드가야(Bodh Gaya) 가는 길 위에서캘커타에서 부처님이 해탈(득도)하신 보드가야로 가는 한 달 동안 줄곧 인도농촌을 관찰하면서 걸었다. 지금 우리의 눈으로 보면 낙후된 겉모습만 눈에 띈다. 하지만 한 꺼풀 깊이 들어가면 다르다. 현대적 기술시대의 문법이 아닌 수천 년의 지속가능한 라이프스타일이라는 개념으로 접근하면 그 순환적 삶이 보인다. 이를 필자는 2019년경에 미디어오늘에 "인도농촌의 '순환형 삶'을 눈여겨본다"라는 제목으로 기고했다.http://www.mediatoday.co.kr/news/article

해인사가 법보종찰의 빛을 잃고 범계승 집단으로 절락하는 중심에 현응주지 뿐 아니라 지족암 감원 향적스님과 방장 사서실장 도현스님이 있다.향적 스님은 임인년 동안거 결재 중 태국 치망마이 까사콘도에 짐을 풀고 란나골프장으로 출퇴근했다. 현응 주지의 음행이 만천하에 드러나자 후임주지를 자신이 원하는 스님으로 꿰차기 위해 부랴부랴 입국했다.교계 보도에 따르면 향적스님은 재작년 하안거 중인 2021년 7월에도 경주신라CC를 이용한 사실이 확인되고 있다.이 정도면 수행자라기보다는 골프광이라고 해야 한다. 속복 골프장비 그린피 식음료 숙박 항

해인사 방장 원각 스님의 사서실장 도현 스님과 지족암 감원 향적 스님이 안거 때마다 국내외 골프장에서 목격됐다.방장은 총림을 대표하며 지도감독권을 갖는다. 선교율을 겸비한 대종사급으로 안거에서 문답을 통해 후학을 가르치는 제접(堤接)을 본분사로 한다. 이런 방장을 보필해야 하는 사서실장이자 임회위원인 스님이 안거 때 마다 해외골프여행도 서슴지 않았다. 조계종 수행안거의 본질을 무참히 내팽개쳤다는 비판에 직면할 것으로 보인다. 골프투어에는 해인사 주지를 역임하고 현재 산내암자 감원, 임회위원을 맡고 있는 향적 스님도 동행했다.

거룩하신 부처님께 귀의하옵고,존경하는 총무원장스님!종단의 대덕과 제방에서 수행과 포교에 정진하시는 대중 스님께 삼가 인사드립니다.출가자의 감소는 우리 종단은 물론 한국불교를 위기로 내몰고 있습니다. 사회적 요인도 있으나 우리 내부의 문제가 다분 함을 부정하기 어렵습니다.거론하기 부끄러운 일이나 2018년 5월 1일 MBC PD수첩은 당시 교육원장 현응스님의 성추행과 유흥업소 출입 의혹을 제기했고, 현응 스님은 사실이라면 승복을 벗겠다는 기자회견을 했습니다.이후 모 여성이 해인사 주지로 자리를 옮긴 현응스님으로부터 성추행 당했다며 폭

2018년 3월 현응 스님이 여성 A 씨를 상대로 제기한 명예훼손 소송 1심 결심공판이 서울중앙지법 525호 형사법정에서 10일 열렸다. 여성 A 씨는 현응 스님을 특정해서 미투글을 올리고 MBC 에 출연해 성추행 의혹을 폭로한 당사자이다.재판에서 A 씨 측은 현응 스님으로부터 성추행당했다는 미투글이 허위가 아니라는 점을 중점적으로 피력하고, 최근 현응 스님을 둘러싼 범계에 대해 사진 등을 근거자료로 제시하며 A 씨 진술의 신빙성을 주장했다.A 씨 측은 "진술의 주요한 부분이 일관되며, 경험칙에 비추어 비합리적이거나 진술

김희현 제주특별자치도 정무부지사는 3일 대한불교조계종 제23교구본사 관음사에서 주최한 불기2567년 대한불교조계종 제23교구 신년하례법회에 참석해 제주의 새로운 도약과 도민 안녕을 위한 신년하례법회 봉행을 격려했다.김희현 부지사는 이날 오후 대한불교조계종보현사에서 열린 행사에서 “늘 도민과 함께하며 지혜를 나누어 주시는 제주 불교계에 깊이 감사드리며 올 한해도 도민들의 든든한 버팀목이 되어 주실 것”을 당부했다.이어 “국제정세는 불안하고 경기침체로 어려운 여건이지만 한 사람 한 사람이 포용과 상생의 노력으로 힘을 모아 풍요롭고 넉넉

버마 민주화운동가에서 어린이 교육지원 단체를 운영하는 마웅저 '따비에' 대표가 새해를 맞아 쌍계사 주지 영담 스님에게 편지를 보내왔다.마웅저는1988년 버마8888항쟁 당시 고교생 신분으로 시위에 동참하며 버마 민주화운동에 투신했다. 1994년 군부 탄압을 피해 우리나라에 입국해 2000년부터 8년간 소송으로 어렵게 난민지위를 얻었다. 민족민주연맹(NLD) 대한민국 지부 결성에 참여했으며 우리나라 시민 운동에 관심을 가졌다. 시민단체 '함께 하는 시민 행동'에서 인턴으로 활동했으며 2013년 난민 지위를

윤석열 대통령이 12월 25일 서울 성북구 영암교회의 성탄 예배에 참석해 다음과 같이 말했다."법학을 공부해보니 헌법 체계나 모든 질서, 제도가 다 성경 말씀에서 나왔다는 것을 알게 됐다. 지금 우리가 누리고 있는 모든 문명과 질서가 예수님의 말씀에서 나온 것이다.“당황스럽고 기가 찬다. 절에 가면 불교와 인연 있다 주장하고 교회에 가면 대형교회 목사들의 안수를 받으며, 이른바 천공이라는 사이비를 따르는 것이야 저마다 취향이니까 그러려니 한다. 그러나 대통령이라는 공적 자리에 있으면서 공식 행보 도중에 특정종교를 옹호하는 이런 말을

전라남도는 최근 남도 의병 역사박물관 개관과 호남 의병 연구에 활용할 소장 가치가 높은 유물 415점을 구입하고 1천484점을 기증·기탁받아 총 2천694점을 확보, 2022년 유물 공개 구입을 완료했다고 밝혔다.올해 이기청 기증자가 평생 수집한 의병·독립운동 관련 자료 346점을 선뜻 내놓았다.의병 이소응, 이근원 등의 간찰·시문·제문이며 현재는 구하기 어려운 소중한 자료다.또 불갑사 주지 만당 스님은 이괄의 난이 발생했을 때 호남 의병이 앞장서 난을 진압한 기록이 담긴 ‘호남모의록’을 기증했다.앞으로 호남 의병 활동 연구에 활용

지난 21일 경기도의회에서 언론소비자주권행동(이하 언소주) 수도권본부 결성식 및 반민족언론처벌입법추진 TF결성식을 열었다. 언소주의 수도권본부 공동 본부장 이원영 교수(수원대)는 “2011년 까지 4대강 운하건설 반대 운동을 하다보니까, 토건을 파괴하는 현장의 원흉에는 공정하지 못한 언론이 있었다. 객관적 보도만 했다면 있을 수 없는 일이었다. 일제강점기때의 민족반역언론에 대한 청산이 없던 역사가 우리의 정기를 갉아먹고 있다”며 발족하게 된 계기를 밝혔다. 이어 한홍구 교수(성공회대)의 초청 강연을 통해 조선일보에 대한 역사를 자세